大明之锦衣为王

　　这很早就有记载了，还是出自大才子钱谦益的手笔。

　　他与马湘兰生活的时代距离很近，他的记载应该是十分可信的。

　　作为名满天下的大文人，钱谦益评价女人的审美眼光一般不会太差。

　　他对马湘兰的评价也可以代表当时顶尖文人对马湘兰的评价。

　　钱谦益这样描绘马湘兰的气质：“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意，见之者无不人人自失也。”

　　这段话的意思是，马湘兰神情洒脱，声音宛转如同莺啼，又善解人意。见到她的人，无论男人还是女人，都感到自己有不如人的地方。

　　这样的女人气场很强。

　　明代的另一风流才子李渔在品鉴美女的时候，曾提出过一个著名的观点，就是女人有“色”没什么，有“态”的女人才最美。

　　他说：“态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也。”

　　“态”是看得见摸不着的，只可意会不可言传的一种感觉。

　　现代才子周国平也说过：“一个漂亮女人能够引起人的欣赏，却不能使人迷恋。使人迷恋的是那种有灵性的美，那种与一切美的事物发生内在感应的美。”

　　估计马湘兰就是那种“有态”有“灵性”的气质女人，这也从一个侧面反映出当时社会审美趣味的理性与超俗，从这点也可以看出，人家明代的审美趣味要比现在强多了！

　　马湘兰在当时的声名之著，与唐代的白居易可有一比。

　　那时，上至朝廷里的文化精英，下至菜市场里的摆摊小贩，都知晓马湘兰的大名，有书为证。

　　明代人潘之恒写了本《亘史钞》的书，里面专门有一章是为马湘兰写的传记，叫《马湘兰传》。

　　潘作家这样描绘马湘兰当时的声望：“无论宫掖戚畹、王公贵人、边城戍士、贩夫厮养……无不知马湘兰者。

　　湘兰名益噪，诸姬心害之，及见马姬高情逸韵……人人皆自顾弗若。姬声华日盛，凡游闲子沓拖少年、走

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