王二带着人离开盐州城之后，便直接向西进去了吐蕃的中心之城拉萨。
作为后世中无数人心驰神往的神圣之城，拉萨城的建立也是经历了许许多多挫折。
拉萨城的建立是吐蕃著名赞普松赞干布的父亲，在整合了整个高原大大小小的贵族势力之后，为了方便统治，将主要力量迁徙到了拉萨城区，之后便是后人耳熟能详的松赞干布与唐朝的故事了，可以说，在松赞干布的带领下，整个吐蕃的发展达到了一个小高潮，但是，这种发展的高潮不是没有代价的，这代价便是本土宗教与外来佛教的冲突。
而这种冲突在一个强势的领导者的带领下会安安静静的隐藏起来，但是，一但作为领导者嗯赞普手腕不够强硬，或者盲目的强硬，很容易触碰到当时的地主阶级的利益，这时候，作为领导者的赞普就很是头疼了。
当然，作为领导者的赞普有其独特的优势，那就是手中的权利，现在的吐蕃赞普赤祖德赞就是如此。
在自己的父亲去世后，在宰相定埃僧的帮助下，赤祖德赞强硬的按住国内反对势力的蠢蠢欲动，将原本的吐蕃本土宗教苯教的生存空间进一步压缩，大兴佛教，大力提倡翻译佛经，可以说，在这段时间里，整个吐蕃社会中，对佛教的接受程度达到了一个高峰。
所以，当王二带着人和一些用来装点门面的货物出现在拉萨城中的时候，来来往往的各种穿着僧袍的家伙在他这种经常跑吐蕃的人来说，反而是见怪不怪了。
“哼哼，可真有意思，”看着来来往往神色淡然的僧人，王二从嘴中不屑的冷哼了一声说到：“果然是千年的冤家，一个修仙问道，一个我佛慈悲，啧啧啧！”
毕竟唐话对于大多数人来说还是很高大上的存在，即使是一般家庭想要学也没有机会，不像是后世，有一种叫做互联网的东西，想学什么都有，所以，王二才敢如此明目相当的讽刺两个国家现行的制度，至于自己评价大唐的话是不是
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