可以叫师父，但不是文始法脉的弟子？
我有些发懵，疑惑问道：“这有什么区别吗？”
师父解释说道：“法不轻传，对于道家来说，挑选弟子非你想象的那么简单。道家丹道修行，虽然注重性命双修，但实际上道法讲性少，言命多。
非轻性重命，而是心性不过关者根本不可能入门，这也是为什么佛门大行其道，而道脉一如。
《太上老君内观经》云，从道受生谓之命，自一禀形谓之性。你虽然命之有余，然性却不足，非我文始法脉的最佳传承人选。”
“……”
这是说我不够资格吗？
我有些尴尬，但好不容易遇见这么一位高人，虽然不知道这文始法脉的丹道之法，究竟是什么，是否像玄幻小说说的那样，能够修成金丹、元婴老怪，但是肯定是好东西啊。
我自然不肯定轻易放弃，连忙恳求说道：“师父，其实我还是很聪明的，我以前学习八字命理、医术，都学的很快的！从小到大，上学成绩也很好的。”
师父只是笑着摇了摇头，却并未再多言。
我也是后来才明白，师父所说的这个“性”，并不是什么聪明不聪明，而是指元神，代表着精神和意识，心性和灵觉。
像我这种情况，就算是有恒心、有毅力，将来亦难以得“道”。
道门中有种说法，“道门丹道派中，以重阳派最大，而以文始派最高。衡之曲高和寡之理，历代修文始派者自当寥若晨星，而其不盛也亦宜。”
简单来说意思就是，道门丹道修行之中以全真修行者最为众多，但是文始派的修行之法最为玄虚高妙，因此修行者稀少，更加看重资质。
文始派的法脉传承，向来都是精挑细选，重缘分资质而不在人多。
师父虽然没有传我文始法脉，但是对于山医命相卜等方面，倒是知无不言。
原本我以为自己是很快要下山的，但是真正开始学习之后，我又暂时变成了山里一名修士。
每天早晚，我都会在溪水中赤脚走一趟，遭受一遍折磨后，回来再修炼师父所传授的导气之法。
气血过旺，以山涧溪水收敛火气，但毕竟水火相煎，所以就必须以导气之法调和。
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