金台汉月

　　老师高隐的茅庐名曰松下。没错，就是叫松下。这株古松如伞如盖，参天而立，据说是战国时期蔺相如手植，名曰相如松，有一千四百多年了。

　　老师并非安州土著，他能在相如松下建庐教书，那是用一块祖传玉佩，向本乡里正换来的许可。

　　老师没有妻儿家眷，独身一人客居此地已经十余年。至于老师何方人士，是何来历，村民并不知情。只知道他曾经考过科举，不中。

　　茅庐中很是寒素。虽非室如悬罄、环顾萧然，也是家徒四壁书侵坐。一庐之重，唯书而已。

　　经史子集、稗官野史、天文地理、星象风水、匠作建造、兵书战策…简直就是一个小型的私人图书馆。也不知他从何处得来，很多后世都没有。

　　五年来除了家中，这是李朔待得最多的地方。他和两个同窗在此读书、写字、练琴、下棋…渡过了五年快乐而充实的时光。

　　可是很快他就要离开，去京师中都了。

　　“学生李朔，见过先生。”李朔像往常那样，整衣行礼，一丝不苟。仿佛骤贵的外戚身份，丝毫动摇不了他对老师的敬重。

　　虽然他是穿越者，但这五年他在此受益匪浅，所获良多。是此地，让他学会当一个真正的古代精英。他在这里学会了经义、操琴、手谈、音律、星象、军阵…很多后世就算有钱也没处学、没人教的东西。

　　他对先生高隐心怀感激，五年来一直尊师重道，犹如子侄。即便他知道先生有个不太光彩的小爱好，也毫不影响他的孝心。

　　“玄明，为师很为你高兴。”正襟危坐的高隐放下书卷，指指面前的杌子，“坐下说话。”

　　“谢先生。”李朔并没有立刻坐下，而是很自然的给老师续上一杯茶，又熟悉的换了一根灯芯。

　　末了这才坐下来，一副耳提面命、恭听师训的神情。

　　高隐风度闲雅，神清气朗。看着不像乡野寒儒，倒像是衣冠世族的子弟。他束发右祍、宽袍大袖，完全就是汉家衣冠，和宋朝士人一般无二。这种不染丝毫胡气的纯正汉风，本村虽非没有，却已很少见了。

　　据说，在大金要看到汉风纯正之地，还要去南京路和京兆府路。

　　然而李朔知道，高隐不是汉人。他其实是渤海人。可在如今的大金，渤海人比很多主动胡化的汉人，更像是汉人。

　　这真是一个莫大的讽刺。

　　高隐显然没有渤海人的自觉，他平时谈论文史，教授弟子，也是动不动“我汉家”、“我华夏”。

　　有一次李朔故意发问：“先生不是渤海人么？”

　　高隐回了一句温庭钧的诗：“疆理虽重海，车书本一家。”

　　还有一个讽刺之处是，金太祖宣称“女真、渤海本一家”。可多数渤海人却看不起女真人，不承认是一家，认为女真人粗鄙无文，昔日臣属也。

　　老师高隐，就是这种人。

　　李朔猜测先生是有来历的，可先生显然不愿说，他也就懂事的不问。

　　先生收徒极其苛刻，至今也就收了三个门徒。村民都说他是落第寒儒，只有三个弟子知道不是。若他真是一般的落第寒儒，李朔也不会拜他为师，尽孝至今了。

　　此时，高隐打量着眼前的芳华少年，微叹道：“昔年初见汝，垂髫八岁儿。霜月荏苒，五年春秋，你已是舞勺少年。吾女若在，也这般大了。”

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