关于公孙轩辕，有人也许会问：那不是太古人皇黄帝的姓名吗?
然而并不是，起码在这个世界上不是。
古籍有云：“公孙，王公之孙也，太古无此姓者！”
黄帝姓姬，全称为：姬姓轩辕氏黄帝，亦可为姬姓有熊氏黄帝。
另外两位最负盛名的太古人皇的称谓亦是如此。
比如：炎帝，全称为：姜姓神农氏炎帝。
又如：伏羲，全称为：风姓华胥氏伏羲。
当然，也有称其为风姓燧人氏伏羲的。
由于伏羲为人皇，他的子孙后裔以及族人便以此为荣，自称伏羲氏。
其后代中较为出名的便是太昊伏羲，全称为：风姓伏羲氏太昊。
太昊伏羲出名的原因：
是因为他有一个儿子名叫少典。
而少典他是有熊国的国君，其嫡子就是炎黄二帝的先祖，轩辕氏与神农氏。
曾经，轩辕氏被分到姬水，部落在轩辕之丘，故称姬姓轩辕氏。
神农氏被分到姜水，尝百草，始制医药，故称姜姓神农氏。
姜姓神农氏炎帝，即一世神农。
在他的前面一共出现了57位人皇，而神农氏炎帝也是轩辕氏黄帝之前的第58位人皇。
(太古时期，天下共主为皇，继位者为王)
当姜姓神农氏传到第九世的时候，其周围有三个部落逐渐强盛起来，它们分别是：黄帝部落、九黎部落以及東夷部落。
黄帝部落先祖同炎帝部落的先祖是亲兄弟，更是一母同胞，同为有熊氏少典的后代。
九黎部落跟炎帝部落的关系更为亲密，因为他们都是人皇神农氏炎帝的后代。
其中，炎帝部落的首领夸父和九黎部落的首领蚩尤，同为人皇神农氏的八世孙……
关于東夷这个部落就比较复杂了，其与西羌同样起源于古羌，都是华胥民族共同的祖先。
中原地区与其有古籍记载的交集，最早可以追溯到人皇伏羲氏时期：
传说，伏羲氏的先祖与女娲氏的先祖，同为人皇燧人氏与华胥氏的后代。
不过，由于他们并不是人皇燧人氏的嫡子，加上当时又是母系社会，故而他们被划归到了华胥氏部落。
而这也是风姓燧人氏伏羲/女娲变为风姓华胥氏伏羲/女娲的缘由。
岁月变迁，沧海桑田。
华胥女娲氏这个氏族出现了一位大人物——那便是人皇女娲氏。
自从人皇女娲氏当为天下共主，开始形成了以女娲氏为主、华胥氏为辅的统御九州部落的格局。
说完人皇女娲氏，再来回到人皇伏羲氏：
自人皇女娲氏为天下共主已过去不知多少个年月，现任女娲氏部落的政.权逐渐衰弱。
与此同时，周边有两个部落强盛起来。
那便是人皇伏羲氏所统御收拢的部分华胥氏部落，和以东皇太一为首的東夷部落。
此时的東夷部落格外强大，人皇伏羲氏只得娶女娲氏之女，并且完成华胥部落的再次统一，方才与之交战。
一场华胥部落与東夷部落的战争就此打响。
结局的最终，人皇伏羲氏击败了东皇太一，成为了天下共主。
随后，九州各部落更是心悦诚服尊其为人皇。
大致数来，人皇伏羲氏共有十大功绩：
结网罟兮教民渔猎，种五谷兮转向农耕；养畜牲兮以充庖厨，建房屋兮始成聚落；制嫁娶兮肇启文明，尝百草兮始制九针；画八卦兮以展民用，作甲历兮始有年月；造琴瑟兮四海升平，龙图腾兮九州一统！
反观对手，由于东皇太一战死，导致他所属的那支嫡系部落或逃亡海外，或向南方逃去。
東夷各部自此归由华胥部落伏羲氏直接管理。
在此后千百年里，管理者中比较出名的便是那太昊伏羲。
其中，東夷部落的首领帝俊便是
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