《大道烘炉经》前四篇圆满后，接下来就是“通窍篇”的修炼。
可以这么说，如今的《大道烘炉经》前四篇只是在归纳总结凌武在《武经》修炼上的种种经验，然后又略作升华，使其更适合凌武的武道之路，其根本还是《武经》。
而“通窍篇”则不同，乃是《大道烘炉经》的超脱之始，立道之基。
《大道烘炉经》是凌武的主修功法，内世界是凌武为了成就武道圣人，苦心孤诣开创而来，两者的有机统一才会成就凌武的武道之路。
运转“通窍篇”的修行法门，武体内的本命神通大道烘炉出现在内世界中。
接着，世界本源地的未来之主打出一道道玄妙的符文融入大道烘炉之上，这些符文，正是《大道烘炉经》的经义，而且符文乃是以内世界本源凝聚而成。
随着符文的融入，大道烘炉上出现一座座山，一道道河流，正是内世界的虚影，而随着这些虚影的出现，大道烘炉越来越大。
最终，大道烘炉大到与内世界相同大小，然后慢慢融入内世界的壁膜中，与内世界融为一体。
接着，未来之主再次打出《大道烘炉经》的经文，一道道玄妙的符文融入内世界中，然后内世界内飘出一道道神异的光华，在内世界中重新凝聚出大道烘炉的模样，随之大道烘炉出现在世界本源地中，未来之主的手中。
随着这一来一往的祭炼，凌武的本命神通大道烘炉，成为了内世界的镇窍神通，而似器非器的大道烘炉也成了内世界的本源器，就如同造化玉碟之于洪荒世界。
当然，如今的大道烘炉还远远不能与之相提并论！
内世界，乃是玄关一窍融合世界树种子开辟而出，说到底，其本身也是一个窍穴，只不过这个窍穴很是神异。
此窍不在身内，不在身外；亦在身内，亦在身外；无形物可觅，无方所可指。
但其又与体内诸多窍穴有着千丝万缕的联系，正所谓“玄窍开时窍窍开”，只要内世界持续发展
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