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378 灭族之祸(上)
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  得到了山和众长老的支持,至少接下来的事对林书航而言就比较简单了。

  充裕的时间,可以让他将原本设想中的三套法阵都布置完全,先顶住银狈群这波灭族之灾再说。

  当然,小曲折还是有。

  其一是搜集布阵材料时遇到的一些小麻烦。

  如今正是严冬快要到来之际,部族上下的任务本该是尽量收集食物,可在林书航的要求下,却变成了砍伐树木、光滑的鹅卵石,乃至各种圆形的细小果子之类。

  这些要求与山族曾经的习惯完全不同,搞不明白是怎么回事之下,族人们难免会颇有微词,好在此前便在部族中布置下的阿飘们立了大功。

  当晚一整夜的阴风惨惨、鬼哭怪嚎之声,骚扰得族人夜不能寐,出来搜寻时,好些人都被那刻意现身的,阴光惨惨、凶神恶煞的阿飘们给吓了个够呛,他们脑子里虽然没有什么鬼的概念,但人鬼殊途,这就像纵是从未见过老虎的狗,突然见了也会吓得走不动路一样。

  直到后半夜时,林书航装模作样的「调查」了一阵,直言这是因族中先祖怨魂归来,预示山族将有血光之灾的警告,随后利用几块鹅卵石摆了个旁人全都看不懂的所谓祭坛,号称祭祀上天和先祖,这才让部族得以安宁。

  族人们大多都看到了脱下「秦服」的阿飘,当真就如他们的先祖一般,且前一秒还阴风惨惨,这新族长刚一祭祀,整个部族立刻便归于风平浪静,纵是再怎么不信也只得信了。

  于是当林书航提到要更多的木材、果子、鹅卵石以祭祀先祖,让他们永远不要再来骚扰族群时,这次所有族人就都信了,且愈发的对这位发明了新的取火术的年轻族长敬佩无比。

  麻烦当然不止这一个。

  「圆」在道家中是一个很特殊的形状,甚至可以称之为万物的,最具备灵性;而光滑珠润则是意味着纯净无暇,将这二者结合,在道家中便是最适合用来当做道具的通灵之物。

  因此在后世的道家,各种豆子就成了布阵通灵的青睐之物,那并不是说豆子本身有多么的神奇,只不过因为其体积形状圆而光滑,且细小,方便大量使用而已。

  这片山头上可没有豆子,也显然并不具备将木头车成珠子的手艺,所以布阵真正海量需求的,便是悬崖下那河流边的各种鹅卵石。

  又小又光滑,整体而言「圆」的程度或许稍次,但反正够用就行。

  原以为只是去河边捡些又小又圆的石头而已,对族人来说是件很简单的事,可没想到此事反倒成了目前为止最大的麻烦。

  河人!

  那是这片区域中,住在河流里的第三方势力,山族将之称为「河人」,可在林书航看来,说它们是「河怪」甚至说鱼人,恐怕都比河人要更准确些。

  这些家伙粗看之下与人族大致相当,双手双脚,直立行走,只是身材相对矮小许多。

  可若细看,它们身上都长着厚厚的鳞片,脸颊上有鳃,手足俱都有蹼,眼睛亮黄且是竖童,全身上下无丝毫毛发,獠牙尖锐宛若鲨齿,就连那条舌头都又长又细,就像是蜥蜴的舌头一样,发出的声音伊伊呀呀,闹嘈无比。

  这形象,那可又真是与人族沾不上半点关系了,但也与林书航此前想象的「妖」有些不同,这些家伙身上并无剧烈的灵元反应,林书航见过的一个河怪小头目,也不过只是比其他河怪强壮一些而已,属于一种两栖物种。

  林书航觉得,姑且称之为鱼人吧。

  山族、狈群、鱼人,***早在此之前是泾渭分明的,河流乃至河边都是鱼人的地盘,不管狈还是山族,允许他们去取水,但却都不可以去河中捕鱼,也不可以拿走河流中亦或是河岸上除了水

  以外的任何其他东西,甚至包括如果有其他动物在河边喝水的话,狈族和人族也不可以去捕猎,因为这种时候的动物,是鱼人的猎物。

  坦白说,鱼人的战力在这三族中并不算突出,别说其并没有有上岸来灭掉两族的能力,到了陆地上,它们甚至都不

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