炼化完后，陆青山神识内视，发现这股新生的法力流虽然微弱微，但确实有那么一点点特殊。虽有些隐约朦胧，但他能感觉到，其中蕴含的灵性明显超过了正常引气入体所修的法力。
若非陆青山此时处于修炼状态，心神不能有大的波动，他一定是喜出望外的。
根据那《烟水诀》所述，天灵根之人只能引入自己所对应的那种天地灵气，所以吸纳的灵气也全是那一种属性。
相比之下，多灵根修士引动天地灵气入体时，除了主修功法所需的属性外，难免会夹带了少量其他的五行灵气，修炼时就难免存了杂质，这才有了不够精纯之说。
所以，为解决这一问题，那开创《烟水诀》之人最终想到的办法，便是将所有灵气堵在孔窍外一段时间。因功法的吸引之力主要还是对水灵气。
所以那些灵气团挤着挤着，便把大半的杂属性灵气排到外面去了。
但即便如此，少量杂属性灵气依然会对神通的施展造成影响，所以修炼此功法者还要在一瞬之间撤去灵力开放孔窍，好叫灵气突然涌入，相互挤压聚合，来提高水灵气的精纯度。
也唯有此种方法，才能让非水属性天灵根之人将杂属性灵气对法力精纯程度的影响降到最低，从而施展九天烟水诀中的神通的。
当然，那位元婴前辈既然不屈不挠地钻研了不知多少年，那需要对九天烟水诀做改动的自然不止这一处，至于其它的，陆青山就用不到了。
两相比较，陆青山发现，烟水诀减缓修炼速度的问题，对自己并没有那么明显。
真正修炼烟水诀之人，要在周身孔窍附近聚集巨量灵气，待大部分杂属性灵气散去后再引入体内。而在杂属性灵气散去的同时，水灵气也会散去，此其一。
之后，在引水属性的灵气入体时，水灵气又要汇集融合。如此一来，所吸纳的灵气虽更为精纯，总量却少了，此其二。
这样一来二去，自
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