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这个世界的大唐不科学

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第132章 佛门的修行方式
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  敖雪香的话让苏正对她的好奇心越来越高。

  “这么说,你是佛门高层的人了?”

  “也是,也不是。”

  没有等他问,就解释了起来。

  “我的能力有些特别,所以我潜藏在佛门,其身份确实算得上高层。”

  “不过我并不是真正的佛门弟子,而算是佛门的附庸族群成员,所以算不上真正的佛门高层。”

  苏正一听,对这个答案并不满意。

  “你身上的精神力是怎么来的?”

  敖雪香面带微笑地说:“看来你还是对我有怀疑,其实这也难怪,你能察觉到我身上的意念,看来你果然与众不同。”

  “意念?”

  对这个词他还是清楚明白是什么意思,眼光平静地注视着她,等着她继续给自己解惑。

  “对,佛修和道修的修行方式有很大的不同,你们修行是一次次地提升自身的能力,发掘自身潜力。”

  “佛修却是借助外力,利用信众对自己信任和崇拜的意念提升自身的实力,佛门弟子称这股念力为佛力。”

  说完好像想起刚才苏正问她的一个名称。

  “精神力,你对意念的确实有自己独特的见解,意念确实是精神上的一种力量表现形式。”

  苏正觉得这么好的机会,就又问了几个关于佛修的问题。

  敖雪香倒是痛快地知无不言言无不尽,把自己知道的都明明白白告诉了他。

  原来所谓的佛修,就是收集每个人的意念,来提升自己的精神力的一种修行方式。

  这种功法是佛祖传下来的一种独特的修行功法。

  只不过佛门的佛修弟子,却是像金字塔的组成形式一样的模式。

  普通的信众先是信奉接引他们的佛门弟子。

  修行有成的佛门弟子才能进入极乐世界中,拥有供奉佛祖的资格。

  这就让佛门弟子为了提升佛力,必须要发展大量的信众。

  所以佛门不像道门一样,只要随便有一个地方,就能静心修行。

  他们必须大量地接引信众来信奉自己。

  这就有了佛门喜欢到处扩展传经的情况发生。

  为了提升修为,不管是人族还是其他种族。

  只要信奉自己,那么就会把他们发展成为自己的信众。

  这样的方式还被佛门冠上了一个冠冕堂皇的说法。

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